Свет Яблочного Спаса: дрибинчане отметили Преображение господне

Август богат на ряд светлых, наполненных особым смыслом, православных праздников. Этот летний месяц насыщен ароматом созревших яблок и меда, радостью от выращенного урожая. В августовском солнце, когда земля уже дышит зрелостью, а сады наполняются урожаем и шепотом листвы, православные отмечают Яблочный Спас — Второй Спас, Великий Спас, Средний Спас. Это не просто дата в календаре, а целый пласт духовной памяти, народной мудрости и благодарности природе, который соединяет земное и небесное, веру и традицию, плод и молитву.
Яблочный Спас приходится на 19 августа и совпадает с православным праздником Преображения Господня. Это время, когда можно не только вкусить яблоко, но и прикоснуться к своей культуре, почувствовать связь с предками, с землей, с верой.
В этот день верующие христиане посещают торжественные богослужения в храмах, освящают плоды нового урожая. И это не только яблоки, но и груши, виноград, фрукты, которые поспели к этому времени.
Преображение Господне — описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя учениками. Иисус, взяв Петра, Иакова, Иоанна, поднялся на высокую гору и преобразился перед ними. Во время молитвы лицо Его просияло, как солнце, а одежды стали белыми и блистающими. Так ученикам была явлена Божественная слава Спасителя, сокрытая до этого момента под покровом человеческой природы. Потом появились два пророка — Моисей и Илья, они беседовали с Иисусом о его исходе, который в скором времени произойдет в Иерусалиме. Ученики, ставшие свидетелями преображения, были испуганы. Но Иисус успокоил их и запретил говорить о том, что произошло во время молитвы, пока Христос не воскреснет, как ему было предначертано.
Этот праздник — напоминание о духовном преображении каждого из нас. Свет этого преображения, озаряющий душу, в народной культуре переносится на урожай, на яблоко — символ жизни, чистоты и знания. Поэтому в храмах в этот день освящают яблоки и другие плоды — как благодарность Богу за щедрость земли.
В этот день в Спасо-Преображенскм храме г.п. Дрибин прошла праздничная литургия, православные христиане освятили плоды нового урожая.
У праздника есть и природное значение: он знаменует переход от лета к осени. Согласно поверью, природа с этого дня поворачивалась к осени, и отворачивалось от лета. После Яблочного Спаса начинался сбор садовых плодов, подготовка к осенним работам. В этот день хозяйки пекли яблочные пироги, варили варенье, сушили фрукты на зиму. От Спаса, который являлся границей между летним и осенним циклом работ, в некоторых местах приступали к севу озимых, копали картофель. В народе Спас считали днем отлета аистов. Было замечено: если аисты начинали готовиться к вылету за неделю до Спаса, то зима будет ранней и морозной, а весна теплой; если же после Спаса — осень будет теплая, зима поздняя, а весна холодная. Отлет аистов свидетельствовал о приближении зимы, а пословицы напоминали «Пришел Спас — и лето от нас», «Спас — бери рукавицы в запас».



Людмила СВИРИДЕНКО